La vulgaridad se instaló en Roma
"Lo característico del momento es que el alma vulgar, sabiéndose vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho a la vulgaridad y lo impone dondequiera". Esta sentencia de José Ortega y Gasset, escrita hace 70 años en La rebelión de las masas, mantiene toda su vigencia. Y así lo atestiguamos los católicos día a día con quien se sienta en la silla petrina
Teniendo en cuenta que vulgar se define como "ausencia de maneras" tal como lo describía Finkielkraut, vemos precisamente que quién debería caracterizarse por buscar la excelencia, actúa de manera contraria y hemos visto el desprecio furioso de las formas, de la cortesía, de las fórmulas convencionales de respeto, de la jerarquía, de lo sagrado, etc. Todo esto nos habla de un hombre vulgar que quiere establecer la vulgaridad como parámetro en la vida de la grey que debería pastorear, degradando de esta manera el Ministerio Petrino, que cabe señalar, no es suyo, es depósito de la Iglesia, por tanto el único dueño es nuestro Señor Jesucristo y no tendría potestad para reducir a simple cargo político el cargo que Cristo dio a su Iglesia "Pedro Príncipe de los Apóstoles" Así que, en el momento de asumir tamaña responsabilidad se sabe que no se puede actuar cual patán, que no es un cargo meramente populachero, él es el Sumo Pontífice, ésta forma de comportarse hace pensar y sospechar en lo que podrá esconderse detrás de ese actuar. Quisiera por un momento pensar que es ignorancia y que no se trata de lo maquiavélico que puede resultar el pensamiento de un simple y mal estudiado político, pero aun en la ignorancia no se puede desconocer la responsabilidad que implica semejante cargo y de ninguna manera puede atenuarse el que por su culpa se confunda y se relativice lo sagrado con todo el agraviante que esto conlleva.
"Al pueblo lo que el pueblo, quiere," "El pueblo siempre tiene la razón"
Estas muy populares frases me remiten a un debate con un sujeto donde el mencionado sujeto se atrevió a decir "la Iglesia es una perfecta democracia" al mas puro estilo de la teologia de la liberación, ideología infiltrada que ha empobrecido la espiritualidad de quién la fomenta y recibe, cambiando espiritualidad por activismo, caridad por filantropía, teocentrismo por antropocentrismo, quitando a Dios de en medio, saboteando la verdad, dando esto por resultado lo que es notable en el Papa actual, mediatismo, pan y circo para el pueblo, del alimento espiritual nada, que mueran de inanición espiritual quienes buscan ser congruentes con el evangelio de Cristo, castigos y retiro de puestos a quien le estorbe en su aspiración de vulgarizar totalmente a la Iglesia, Pero estas formas de pensamiento no es mas que fruto de años de "nueva teologia" que se ha encargado de tergiversar la verdadera fe dejando en su lugar falsas concepciones sumiendo al pueblo de Dios en una profunda ignorancia.
Lo anteriormente expuesto se podría entender desde otros ámbitos, pero jamás desde el ámbito cristiano que exalta la virtud y la santidad como el mas alto logro que puede alcanzar el hombre a través de los dones y gracias otorgadas a cada uno de nosotros por medio de la sabia y santa Iglesia, que con sus 2,000 años ha cumplido su misión reflejándose en incontables frutos de santidad distribuidos por el resto del mundo para gloria de Dios. Esa vulgaridad del Papa rompe con la Tradición y va en contra del camino trazado por simple y llana soberbia, este otro camino tomado por el Papa implica un gran riesgo, y algunos dirán como dice un dicho popular "el que no arriesga no gana" pero en el caso de nosotros, los cristianos, la derrota siempre conducirá a la muerte, por eso el camino de la humildad, -y estoy hablando de la verdadera humildad-, es aceptar que los que le precedieron, junto con las formas, el amor por lo sagrado, el ejemplo y el trabajo para la Verdad y por la Verdad, da muchos mejores frutos que la vulgaridad de gobernar como uno mas sin atender lo que es primordial, la salvación de las almas.
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